Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Привет

Сказ о погорельцах (окончание)

Начало здесь
У Гореслава одна страсть была — поборы. Ежегодного оброка ему мало было, он ещё множество мелких налогов придумал: обзавёлся телегой — плати налог за то, что по княжеским дорогам ездишь; поставил печь — плати налог на дым, что княжеское небо коптит; не рожает жена детей — плати за бездетность, князю ведь новые крепостные нужны; много рожает — плати за перенаселённость, земли-то у князя не резиновые. И на косы девичьи налог был, и на лысины мужицкие, на бороды свой налог, а на бритвы свой. Неустанно мужикам думать надо было, как по миру не пойти при таком-то князе.
Вот ввёл князь Гореслав налог на колодцы, да такой, что легче от жажды умереть, чем его заплатить. Закопали крестьяне все колодцы, стали из реки воду таскать. Тогда и воду речную князь налогом обложил. Покумекали мужики, да вспомнили закон старый, что ещё при Ярожоре был принят, запрещающий мытарям в бани заходить.
Случилась при Ярожоре пара инцидентов, когда сборщики податей в бане пытались излишки найти, а там бабы мылись. Сборщики эти на несколько месяцев из строя вышли, а некоторые их органы и на всю жизнь. А как собрались баб наказывать, оказалось, что закон на их стороне. Раньше ещё Ярожор приказал закон написать против мужиков, что за девками в бане подглядывали, а в законе том ясно сказано было, что любого мужчину, что в баню зайдёт, когда женщины там моются, оные вправе лупить всем, что под руку попадётся, и даже ошпаривать кипятком. Вот это бабы с мытарями и проделали, в полном соответствии с законом. Устные запреты сборщикам в баню к бабам соваться эффекта не имели, тогда и приняли закон, вообще запрещающий мытарям заходить в бани. Вот этот закон мужики и вспомнили. С тех пор у каждого крестьянина в бане был свой колодец с водой дьюти фри.
Collapse )
Привет

Сказ о погорельцах

У всех князья как князья были, только княжеству Клятохолмскому на правителей не везло.
Ещё дед нынешнего, князь Палимир, прославился своей войной с кротами. Всех крестьян мобилизовал в помощь дружине. За два месяца его подданные перекопали все поля и огороды, но кротов перебили почти полностью. А с княжеской стороны потери были невелики. Да и то из девяти пострадавших семерых лекари на ноги поставили, так что хоронить только двоих пришлось.
Приказал князь Палимир памятник героям поставить, да не успели. Такой голод начался в княжестве, что князь, опасаясь крестьянского бунта, срочно отправился навестить тётушку, забрав с собой всю свою дружину.
Только это крестьян и спасло. Бросились они в княжеский лес еду себе добывать. Лесник перешёл на сторону крестьян, разрешил всем охотиться и собирать дары леса без ограничений. А сам, воспользовавшись случаем, переловил всех пушных зверьков и убыл в неизвестном направлении с целым возом первосортных шкурок.
Возвратился князь Палимир только через два года. Но крестьяне к тому времени уже и замок его заняли и впускать князя отказались, пока он кротов в их землю не вернёт. Ведь всё, что они сажать и сеять пытались, мгновенно уничтожалось насекомыми и прочими вредителями, которым теперь кроты размножаться не мешали, а потому развелось их великое множество.
Понятно, что дружина легко могла крестьян из замка выбить. Вот только кто бы эту дружину потом кормил? Пришлось Палимиру отправлять гонцов к соседям с просьбой продать ему кротов. Удивились соседи очень, но кротами поделились.
Потом сын Палимира правил, князь Ярожор. Тот порядок любил настолько, что нанял десятка два правдописцев, поручив тем на всё в его княжестве установить правила. И те постарались. Всё было расписано в Клятохолмском княжестве: сколько яблонь каждому крестьянину иметь дозволено и на каком расстоянии их сажать нужно, то же и для всех других растений; сколько окон дозволено в избе делать и какого размера; по каким дням баню топить дозволяется; какие одежды по будням носить, а какие по праздникам... Не поленились даже написать, какой ширины тропинки в лесу должны быть, и при каком количестве дождей лето считать засушливым и давать крестьянам отсрочку по оброку до следующего года.
Тяжело жилось крестьянам с такими князьями, но трудности их только закаляли. Научились они жить так, чтобы и себя не обидеть, и князья не серчали.
Это и спасло их от беды, которая уже при при князе Гореславе, сыне Ярожора, случилась.

Окончание здесь
Привет

Сказ о золотой тысяче

Была у Князя-охотника большая свита таких же охотников поохотиться. Дела у князя шли хорошо, народ его богател и множился, но стали вдруг люди из его свиты ворчать, что много больно у него крестьян развелось. Каждый год он им наделы земли в лесу под вырубку выделяет, а зверь-то уходит, скоро и вовсе негде охотиться будет.
Позвал тогда Князь-охотник умных счетоводов, взяли счетоводы счёты в руки и посчитали, что достаточно всего тысячи крестьян, чтобы кормить и одевать самого князя и всю его свиту.
Послушал тогда князь свою свиту и продал всех крестьян, кроме одной тысячи.
Обрадовалась свита, целый месяц праздновала, да за мудрость князя кубки поднимала, а потом пришла пора и на охоту собираться.
Тут-то и выяснилось, что даже самые лучшие счёты всего рассчитать не могут. Зверь из чащи возвращаться не спешил, свой скот проданные крестьяне с собой угнали, а оставшиеся стада стерегли теперь денно и нощно. Волки, что привыкли скот воровать, совсем оголодали. И только вошла охота в лес, накинулись на неё волки, да и съели разом князя со всей его свитой, даже собаками не побрезговали.
Тут время оброк платить подошло, направились крестьяне в княжеский дом, а там никого, кроме челяди, нету. Задумались крестьяне, подождали недельку, но князь так и не вернулся. Тогда снова крестьяне задумались, а потом решили княжеское имущество меж собой поделить. А у князя-то, оказалось, золота было накоплено видимо-невидимо.
Вот тогда-то и пошли слухи о тысяче вольных крестьян, которые сами себе хозяева и в золоте купаются.
Вскоре, правда, соседские князья об этом прослышали и земли Князя-охотника поделили по-братски. А вот про золотую тысячу его крестьян разное говорили. Кто-то утверждал, что соседские князья их опять закрепостили, а кто-то верил, что удалось им улизнуть со всем золотом.
Так эта история и закончилась. Но и сегодня есть люди, которые надеются, что попадутся им наивные князья, которые могут поверить, что у них есть лишние крестьяне. Вот тогда оставшиеся заживут вольной жизнью, в княжеском золоте купаясь...
Привет

Сказ об иммунитете

Много веков в Тихогородском княжестве всё было тихо и спокойно. Княжество окружал густой-прегустой лес, который защищал лучше крепостных стен. Не один раз соседний царь Вирас пытался присоединить княжество к своему царству, не единожды отправлялся он войной против тихогородцев, но каждый раз застревало его войско в чаще леса, не сумев даже дойти до тихогородских земель.

От леса, правду сказать, и у самих тихогородцев проблемы бывали. И волки там водились, что на местные стада нападали, и медведи, и шайки разбойников в нём приют находили, но зато лес щедро делился и грибами, и ягодами, и дровами, и древесиной, да и зверем всяким разным.

Так и жило Тихогородское княжество спокойно, не зная больших бед, пока не пришла пора княжить Всемиру Трусоватому. Прозвище своё он ещё в детстве получил, была там какая-то история... История давно забылась, а прозвише осталось.

Всемир этот ещё в детстве слышал рассказы о полчищах царя Вираса и очень боялся, что захватит царь их земли. Отца не раз предупреждал, а как сам стал править, первым делом армию охранников нанял, чтобы защитили его самого и всё его княжество.

Приехали охранники, осмотрелись и сказали, что за лесом противника не видно, подкрасться может совсем незаметно. Приказали лес уничтожить. А вместо леса забор из штакетника построили вокруг всего княжества, чтобы враг не прошёл.

Тут-то и пришёл царь Вирас со своим войском, забор сломал, охранники разбежались, княжество сдалось на милость победителя.
Князь Всемир сбежал в далёкие земли к своей тётушке, а тихогородцы с тех пор так и живут под короной Вираса.

Мораль у истории простая: не доверяйте трусоватым князьям решать, кто будет вас охранять...
Или мораль совсем не в этом?..
Привет

Вспоминая нашу печальную перестройку...

Многим, смотрю, нынешняя ситуация перестройку напомнила...
Решил показать вам кусочек того времени.
Тогда ведь тоже все гадали, что дальше будет?
Текст в этом фрагменте слегка фантастический, да и фамилии звучат, которых никто не помнит, но видеоряд вполне соответствует историческому моменту.
Привет

Когда Новый год был под запретом

В сентябре 1929-го года праздники в СССР были отменены. Все. Вместо них вводились "революционные дни". Дней таких было всего пять: 1-2 мая, 7-8 ноября и 22 января в память о Ленине и жертвах 9-го января 1905-го.
Новый год был объявлен праздником буржуазным и не только отменён, но и запрещён, вслед за Рождеством, которое, кстати, праздновалось до 1928-го года 25-26 декабря.
Запрет, правда, не сработал, люди продолжали отмечать Новый год тайком, и к концу тридцатых на запрет уже мало кто обращал внимание. Во время войны Новый год отмечали даже на фронте. А потом появились открытки "Любимого Сталина с Новым годом!",  и в конце 1947-го Новому году официально вернули статус государственного праздника.
Так вот, просматривал я старые открытки, которые у нас сохранились, но старее конца двадцатых годов двадцатого века пока ничего не нашёл, а новогодних среди них нет. Поэтому покажу я вам самую новогоднюю из найденных.
Обнаружил попутно, что в тридцатых годах год выпуска на открытках указывали, а вот в двадцатых почему-то нет.
На этой открытке год выпуска  не указан.
На открытке картина В. С. Сварога "Строители".
А что они строят, сами догадаетесь.
Привет

Аустерлиц. Могила мира.

Был загадан мемориал "Могила мира" на месте Аустерлицкого сражения 20 ноября (2 декабря) 1805-го года неподалёку от города Славков-У-Брна (бывший Аустерлиц).
По иронии судьбы мемориал над могилами погибших в том сражении, призванный олицетворять наступление мира в Европе, был построен накануне Первой мировой войны, так что торжественное его открытие было отложено до 1923-го года.

Узнали Аустерлиц только два человека:

ucmopucm
avkost1955

Поздравляю!!!

Спасибо всем, кто участвовал.





Collapse )
Привет

Устный счёт в 1895-м году

Мой друг infinipa напомнила мне картину Н. П. Богданова-Бельского «Устный счёт. В народной школе С. А. Рачинского». Картина создана в 1895-м году.
Устный счёт
Обратите внимание на пример, написанный на доске. Только не надо уподобляться телевизионщикам и ужасаться, как низко пало образование по сравнению с девятнадцатым веком. Картина изображает урок не в обычной школе, а в специальной сельской школе, с углублённым изучением устного счёта, созданной профессором Московского университета Сергеем Александровичем Рачинским. Да и пример на доске построен на одном из свойств чисел, открытых Рачинским.
Да, в сегодняшней школе этому не учат. Но, надеюсь, это не будет большим препятствием.
У меня вопрос:
Сколько времени вам нужно, чтобы решить в уме следующий пример:
пример
Привет

Вафельница

Бабушка раскопала антикварную вафельницу, произведённую ещё в Литовской ССР. Вещь, видно, была дефицитная, потому что на коробке стоят метки "отложить до 13-и" и "отложить до 16:20-и".
И это не только вафельница, пластины для вафель съёмные, а если их убрать, получается гриль. Ценная вещь.
Но Бабушка с ней поэкспериментировала и пришла к выводу, что жарить на ней можно только жирные вафли, иначе всё пригорает, гриль тоже неудобный, а чистить её и вовсе ужасно трудно.
И решила Бабушка эту вафельницу выбросить. То есть выставить в подъезд, чтобы желающие забрали.
Еле отбил под предлогом, что мне необходимо сфотографировать эту древность.
А на самом-то деле я хочу вас спросить, можно ли сейчас этой вафельнице найти разумное применение, и можно ли научиться её чистить? Кто-нибудь имел с такими дело?



Collapse )